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### 多地争给哪吒上“户口”：文化IP的争夺与活化

随着动画电影《哪吒之魔童闹海》票房的不断攀升，哪吒这一经典IP再度爆红，引发了社会各界的广泛关注。近日，河南南阳、天津、四川宜宾、安徽蚌埠等地纷纷加入到这场“哪吒争夺战”中，都想为这位神话英雄“上户口”，证明其家乡归属。这一现象不仅展现了各地对文化归属感的追求，更是一次地方文旅产业的集体发力。

在这场“抢吒大战”中，河南南阳西峡县丁河镇奎文村因被称为“哪吒故里”“哪吒文化发祥地”而备受瞩目。据当地传说和专家考证，奎文关（历史上曾名深塘关、陈塘关等）是哪吒的出生地，这里四面群山环绕，地势险要，历史上扼秦楚之咽喉，通陕甘之孔道。丁河镇奎文村内的哪吒山、杏花村等地名，也与《封神演义》中的描述高度吻合。南阳市作家协会会员、“哪吒传说”非物质文化遗产代表性传承人张中芳表示，哪吒出生地杏花村位于陈塘关（奎文关）内一箭之地，村南的哪吒山即是历史上的翠屏山。这些丰富的历史传说和地理资源，为南阳争夺哪吒文化IP提供了有力支撑。

天津也不甘示弱，其河西区陈塘庄一带一直流传着哪吒的传说故事。天津文旅部门更是在网络平台发文，列举了一系列与哪吒相关的地名和遗迹，如哪吒庙、李靖行宫等，声称“哪吒闹海在天津陈塘”。此外，《哪吒之魔童降世》中出现的120103开头的身份证号（天津市河西区）以及角色们地道的天津话，都为天津争夺哪吒文化IP增添了不少分数。这些将虚构故事与现实地点相结合的做法，无疑增加了观影时的乐趣和认同感。

安徽蚌埠则提出了自己版本的故事。据当地流传的说法及文献记载，在固镇县刘集镇有一条名为九湾河的小河，其名称与《封神演义》中描述极为相似。此外，该地区还保留着许多与哪吒相关的传说和遗迹，如翠屏山景区内的哪吒行宫等。这些线索虽然缺乏直接的历史证据支持，但同样为蚌埠争夺哪吒文化IP提供了有力依据。

四川宜宾则以更加具体且富有想象力的方式参与到了这场“抢吒”大战之中。据称，南广镇陈塘关被认为是哪吒出生之地，而长江边上的龙脊石则被视为被哪吒打死的龙太子化身。这样的说法结合了自然景观与文学创作，既增添了神秘色彩，也为游客提供了丰富的想象空间。

然而，值得注意的是，哪吒毕竟是一个神话传说中的人物，其具体的家乡归属并无确凿的历史证据可考。因此，这场“抢吒大战”更多地反映出了各地希望通过借势热门IP来推广本地旅游资源的愿望。正如中国人民大学创意产业技术研究院副院长宋洋洋所言：“对于有能够形成强势文化符号和IP的资源，我们不应该只盯着资源本体是什么，而是要关注能够把它开发、展现、活化到什么程度。”

事实上，对于哪吒这样的文化IP，更重要的是如何巧妙地利用好现有的文化资源，而不是单纯地纠结于虚无缥缈的归属问题。各地可以依托哪吒文化IP，形成新的消费空间、新的体验场景、新的文化作品，甚至由此能够优化企业营商环境，带动一批相关企业围绕这样的IP形成产业集群。例如，可以开发以哪吒为主题的旅游线路、文化产品、数字形态产品等，以满足游客和消费者的多元化需求。

总之，哪吒作为中国传统神话故事里的一个重要角色和优秀传统文化中的一个重要文化符号，其文化价值是不可估量的。各地在争夺哪吒文化IP的过程中，应该更加注重对其长期性的培育、滋养和转化，而不是盲目跟风、冲动上马系列活动。只有这样，才能真正实现从“哪吒”身上汲取灵感并推动相关文化产业发展的目标。